老人：65周岁（含65周岁）以上老年人持本人身份证或《重庆市人民政府优待证》【免费】；年龄：60周岁（含）~65周岁（不含）【优惠票】。
学生：6周岁（不含6周岁）—18周岁（含18周岁）未成年人、全日制在校学生。【优惠票】。
军人：现役军人、烈属、革命伤残军人、军队离退休及地方离休干部持有效证件【免费】。
残疾人：持有效证件【免费】。
全国医务工作者：全国（含港澳台地区）持有医务相关证件的医生、护士、医技人员，自景区恢复营业至2020年12月31日持相关证件至售票窗口，享一次成人票免票入园。【免费】。
以上信息仅供参考，具体信息请以景区当天披露为准。
大足石刻是世界文化遗产、国家首批5A景区、世界八大石窟之一，有“东方艺术明珠”之称，是世界石窟艺术的最后丰碑。大足石刻（The Dazu Rock Carvings），是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名，是中国著名的古代石刻艺术。北山摩崖造像位于重庆市大足区城北1.5公里的北山。北山摩崖造像长约三百多米，是全国重点文物保护单位、世界文化遗产。造像最初开凿于晚唐景福元年（公元892年），历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋1162年完成，历时250多年。现存雕刻造像四千六百多尊，是中国晚期石窟艺术中的优秀代表。
千手观音造像位于大足石刻宝顶山石窟大佛的南崖，开凿于南宋，是我国最大的集雕刻、彩绘、贴金于一体的重要代表作品之一。经过八百多年的岁月，早已病害缠身。2008年，“大足宝顶千手观音抢救加固保护项目”被列为国家石质文物保护一号工程，千手观音开始了8年艰辛的修复之路。经过数百位专家和文物修复工作者之手，曾经满身“伤病”的重庆大足石刻千手观音于6月13号顺利完成所有“手术”，重现金身。一场耗时持久、国内外罕见的石刻造像修复工程，也画上了句号。千手观音造像集石质、彩绘、漆层、金箔等多种材质为一体，修复工作复杂。专家工作队将一些国际先进的高科技技术运用到修复中。经过这次彻底的修复后，现在的千手观音造像披着100多万张金箔终于“重现金身”。800多岁的“千手观音”主尊端坐莲花台，全身金光熠熠，神态庄严雍容、容光焕发，一改往日的暗淡斑驳。佛像身上有耀目的金色，深沉的灰青，厚重的朱红，830只金色手掌层层叠叠地从主尊的左右和上方伸展开来，状如孔雀开屏，闪耀着“世界石刻艺术之瑰宝”的惊世之美。在我国众多的千手观音石窟造像中，重庆大足石刻宝顶山千手观音堪称“国宝中的国宝”：在80多平米的整块崖壁上，主尊层叠展开830只手臂，状如孔雀开屏，金碧辉煌。如果仔细看，每一只手都姿态各异、浑然天成，手心处有一只彩绘的“眼睛”。
大足石刻群有石刻造像70多处，总计10万多躯，其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名，其以佛教造像为主，儒、道教造像并陈，充分展示了中华民族忠孝、诚信、礼仪、廉耻的核心价值理念，是中国晚期石窟造像艺术的典范。与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟等中国四大石窟齐名。规模之宏大，艺术之精湛，内容之丰富，保存之完好，更是世界罕见。大足石刻是重庆市大足区境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称，重庆唯一世界文化遗产。
大足区是重庆市市辖区，始建于唐乾元元年（758年），以“大丰大足”而得名，是驰名中外的“石刻之乡”、“五金之乡”，全国首批甲级开放区，国家确定的长江三峡旅游县的起点，全国生态农业先进区，重庆市对外开放的重要窗口。大足区历史悠久，人文景观、旅游资源非常丰富。
为让广大游客充分领略大足北山石刻夜间的神奇风采，凭借现代灯光照明技术体验佛国圣地的魅力神韵，进一步提升大足北山石刻在海内外的知名度和影响力、大足北山石刻景区进行了亮化提升，让游客在夜幕下欣赏绚丽夺目的石窟艺术，感受如梦似幻的佛国景象。
【夜游景点】：佛湾、多宝塔、二佛片区，参观时间：19:00-21:00。
大足石刻是大足县境内74处5万余尊宗教石刻造像的总称。大足位于四川盆地东南，西距成都271公里，东去重庆167公里。全县面积约1400平方公里。大足建县于唐乾元元年（公元758年），距今已有1230多年历史，其县名取“大丰大足”之意。大足石刻始创于初唐永徽年间，历经晚唐、五代，盛于两宋，绵延明清。 其中全国重点文物保护单位两处（北山、宝顶山），省级文物保护单位四处（南山、石门山、石篆山、北塔），妙高山、舒成岩、尖子山等68处为市级文物保护单位。北山、宝顶山可为大足石刻中最具规模、最有价值、最集中、艺术最精美的石刻造像代表。1999年12月1日，联合国科教文组织将大足石刻中的北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山5处摩崖造像正式列入世界文化遗产。
大足石刻以佛教造像为主，兼有儒、道造像，从艺术上来说，大足石刻体现了我国晚期佛教造像“神的人化”的特征。
北山石刻中的“转轮经藏窟”被许多艺术家誉为宋代石刻之精华和代表，此窟石刻造像秀美、雕刻精细、整体布局和谐协调、保存完好无损，堪称东方美神之大荟萃。特别是此窟中的普贤菩萨，具有东方女性美的特征，表情温柔娴静、典雅大方，被誉为“东方维纳斯”。另外，二十二章《古文孝经碑》，则被称为“寰宇间仅此一刻”。
宝顶山石刻，气势磅礴，宛如一卷镌刻在500多米的崖壁上的连环图画，前后内容连接，雕像无一雷同。而且佛教的世俗化、民族化、生活化特别显著，可以说完全是中国化了。
南山石刻是中国道教造像的代表，其中的三清古洞，是最完备而有系统的反映宋代道教神系的实物资料，是中国宋代雕刻最为精美的石窟。
石篆山石刻是典型的释、道、儒“三教”合一造像区，在石窟中罕见。如孔子龛、老君龛等。
石门山石刻是佛教、道教合一造像区，尤以道教造像最具有特色，如玉皇大帝龛外的千里眼像，眼如铜铃，似能目及千里；顺风耳面貌丑怪，张耳作细听状；二像肌肉丰健，筋脉显露，手法夸张。
作为晚期石窟艺术代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟艺术精华的基础上，于题材选择、艺术形式、造型技巧、审美情趣诸方面都较之前代有所突破，以鲜明的民族化、生活化特色，成为具有中国风格的石窟艺术的典范，与敦煌、云岗、龙门等石窟一起构成了一部完整的中国石窟艺术史。
“上朝峨眉，下朝宝顶”。“五山石刻”自古以来就是名胜之地。其中北山、宝顶山更是中外游客览胜、信众朝山进香、僧侣说法传经的集中地。特别是以“天府灵山”著称的宝顶山，历来每年的农历二月十九日(传为千手观音的生日)前后，游客如云，数以万计。自大足县1980年对外开放以来，游客日增，年均在35万人次以上，最高年达60万人次，最高日达万余人次。
汽车：
1、重庆汽车西站乘坐前往大足石刻景区的班车，每天有数十班次，车程2.5小时。
2、从重庆市区——大足县——大足石刻景区。
从重庆菜园坝汽车站坐车到大足县，早上9：10分有一班，两个小时到达大足汽车站，车费是35元/人。到达大足县后，由于在大足有两个汽车站，一个是长途汽车站，即从重庆过来车辆都到达此站，另一个是县内的汽车站，即是前往景区的汽车站，因此到达后，可以搭人力车(2元钱)前往另外的那个县内的汽车站，搭乘由大足前往宝顶的车前往景区(每半小时一趟车)，票价是3元人/人，时间为二十分钟。
不对号入座。到达景区门口需要先搭景区内的人力三轮车到售票处，费用大概是两元钱一辆车。回程同样，景区门口有车回大足车站，再回到那个长途汽车站乘车回重庆。
到达大足后可以选择步行或叫出租车去北山石刻，当地出租车起步价为3元。县城车站有返宝顶山石刻的中巴车，车费为3元/人。
景区内部交通里程
大足－化龙－宝顶，共15公里。
大足－北山，共2公里，可从县城步行到达
大足－南山，共3公里，可从县城步行到达
大足－登云－石马－石门山，共17公里。
建议从重庆去大足石刻早点出发，由于车辆经常搭乘当地人一站站停靠，因此在路上会用很长时间，去石刻游览不必住在大足，因此为了赶乘最后一班回重庆的车辆把时间应该尽量往前赶一些，如果有时间，就可以再去北山的石刻看看了。
